Comentários

Concordo plenamente com vc e vou um pouco mais longe:
-Temos que entender o contexto da Palavra. Ela se refere ao POVO DE DEUS, acostumado a ouvir, desde o berço, as instruções do Eterno por meio de seus "mandamentos".
-Eles conheciam a Torá, viviam na admoestação da Torá, sabiam as conseqüências da não observância da mesma e por isto, temiam por seus filhos, caso não obedecessem, e as implicações sobre eles próprios (os pais), se não os corrigissem (os filhos).
Desta forma, o amor e a disciplina andam juntos.
É por amor que se educa, se admoesta, se disciplina, e, em último caso, se utiliza da vara.
Usei a vara em meus filhos antes e depois de conhecer a Palavra.
Antes, era com raiva, ira ( embora jamais os tenha machucado)
Depois, com seriedade, paciência e amor, explicando o porquê do uso da mesma e conduzindo-os ao arrependimento.
Muitas vezes, apenas a citação da "varinha" já fazia milagres e eles compreendiam o ponto de vista.
Agora, de nada adianta bater com vara se a criança não é ensinada a obedecer. Se nem ela nem os pais compreenderem o porquê do uso da mesma, é tempo perdido e onde se instalam as mais horríveis cenas de violência doméstica.
Que o Senhor, na Sua misericórdia, nos ajude a compreender cada dia mais Seus ensinamentos e Suas instruções.
Na paz do Eterno
Claudia

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Shalom chaverim,
Gostaria de convocar a todos os netsarim (nazarenos) para um jejum de
alimentos sólidos no dia 13 de Aviv/Nissan. O dia 12 de Aviv/Nissan
começa ao pôr-do-sol de segunda-feira (10/03) até o pôr-do-sol de
terça-feira (11/03).

Neste dia, jejuaremos clamando a YHWH pela restauração da fé, e para
que o povo dEle possa fazer teshuvá (retorno) e abraçar a Torá.

Tenho também visto que aqueles que optam por seguir ao verdadeiro
Messias Yeshua e à Torá têm sido vítimas de ódio brutal por parte
principalmente de pessoas que se dizem "seguidores de Jesus". Vamos
orar por eles, para que YHWH os use como luz, e os dê forças para
permanecerem firmes na fé.

Oraremos também pelos trabalhos que estão sendo desenvolvidos, e por
aqueles todos aqueles que estão a frente dos mesmos, tanto aqui no
Brasil quanto no exterior.

Oraremos ainda para que Efrayim possa abrir os olhos e enxergar sua
identidade e herança espiritual. Enfim, será um jejum pelo
estabelecimento do Reino de YHWH.

Contamos com a adesão de todos, pois muito podemos pelo poder dAquele
que nos chamou!

Que YHWH nos proteja e nos dirija!

Sha'ul Bentsion

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Chaverim,
Shalom!
Semana que vem lançaremos a mais nova versão da nossa tradução dos
Ketuvim Netsarim (Escritos Nazarenos, ie, o "Novo Testamento"),
traduzida a partir dos manuscritos semitas e dentro de um contexto
hebraico.

Normalmente, os dias que antecedem e sucedem a tais lançamentos são
dias de muitos ataques, pois Satan não deseja que nos voltemos às
veredas antigas de YHWH (conforme recomenda o profeta
Yirmiyahu/Jeremias).

Estou convocando o grupo para fazerem jejum e oração para que YHWH
possa estar a frente deste trabalho.

Aproveito e peço aos chaverim que se tiverem
sugestões/solicitações/correções para encaminharem, que o façam o mais
rápido possível

Que Yeshua nos abençoe!

Sha'ul Bentsion

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Divindade (Série Passo a Passo)
Por Rinah Shalom
Traduzido por Sha'ul Bentsion

"...e chamou o seu nome Adão, no dia em que foram criados." Bereshit
(Gênesis) 5:2

O termo bíblico usado para humanos, adam, tem origem dupla. Vem da
palavra adamah (terra) - indicando que o homem foi feito do pó, e
também da palavra adameh, semelhança, indicando que somos capazes de
ser semelhantes a YHWH Elohim.

Somos chamados a exercitar o nosso potencial para a espiritualidade, e
a representarmos o Todo-Poderoso, comportando-nos de acordo com os
Seus Atributos Divinos. Quando observamos homens santos em suas vidas
diárias, e como eles demonstram amor a outros, perdoam facilmente
quando são ofendidos e procuram sempre ver o bem nas coisas, então
podemos começar a ter um conceito real de YHWH. Apesar dEle estar além
da compreensão, conhecemos os Seus atributos. Ao mostrarmos bondade e
compaixão, tornamos os outros conscientes do que é a divindade.

Bem vindos a Pêssach!

E FALOU YHWH a Moshe e a Aaron na terra do Egito, dizendo:
Este mesmo mês será o princípio dos meses; este será pra vocês o
primeiro dos meses do ano.Fala a toda a Kahal de Israel, dizendo: Aos
dez deste mês tome cada um para si um cordeiro, segundo as casas dos
pais, um cordeiro para cada família. O cordeiro, ou cabrito será sem
mácula, um macho de um ano, o qual tomareis das ovelhas ou das
cabras. E o guardareis até ao décimo quarto dia deste mês, e todo o
ajuntamento da Kahal de Israel o sacrificará à tarde. E tomarão do
sangue, e colocarão em ambas as ombreiras, e na verga da porta, nas
casas em que o comerem.
E naquela noite comerão a carne assada no fogo, com pães ázimos; com
ervas amargas a comerão.
Assim, o comerão: Os seus lombos cingidos, os seus sapatos nos pés, e
o seu cajado na mão; e o comereis apressadamente; esta é a páscoa de
YHWH. E eu passarei pela terra do Egito esta noite, e ferirei todo o
primogênito na terra do Egito, desde os homens até aos animais; e em
todos os deuses do Egito farei juízos.
Ani YHWH (Eu sou YHWH)
E aquele sangue vos será por sinal nas casas em que estiverdes; vendo
eu sangue, passarei por cima de vocês, e não haverá entre vocês praga
de mortandade, quando eu ferir a terra do Egito.
E este dia será para vocês um memorial, e celebrarão por festa a
YHWH; nas suas gerações celebraram e isso é um estatuto perpétuo.
(Shemot-Êxodo 12:1,3,5-8,11-14)

Preparando para Pessach

E este dia será por memorial para vocês, e celebraram está festa a
YHWH; nas suas gerações o celebraram isso é um estatuto perpétuo.Sete
dias comeram pães ázimos; ao primeiro dia tirem o fermento das suas
casas; porque qualquer que comer pão levedado, desde o primeiro até
ao sétimo dia, aquela alma será cortada de Israel.
(shemot-êxodo 12:14-15)

Vamos preparar o nosso coração para este Seder de Pessach. Assim
preparando pra esta redenção pessoal, vamos tirar o fermento de nossa
alma. O fermento tipifica o pecado.
Hagadah significa "contar uma história" e Pêssach é um evento de
libertação que tem sido contado por gerações afora deste a saída do
Egito.
É uma historia muito bela que relata a libertação da escravidão para
a liberdade da libertação das trevas para a luz do desespero para a
esperança.

Então aí preparem o Seder,e indo eles, acharam como ele havia dito; e
prepararam o Seder de Pessach, e chegada à hora de celebrar, sentou à
mesa, e com ele os doze talmidim.
E disse a eles: Desejei muito celebrar com vocês este Seder de
Pessach, antes que eu sofra. Porque digo a vocês que Eu não a
celebrarei mais até que esta celebração se cumpra no Machuto HaElohim
(reino de D-us).
(Lucas: 22:12-16)

Os 4 Cálices de vinho

Então disse YHWH a Moshe: Agora você verá o que eu vou fazer...
(Shemot-êxodo 6:1)

Orador:
Através destas palavras de encorajamento de YHWH para Moshe,YHWH
revelou a seu servo Moshe o seu plano de redenção dos filhos de
Israel.

Todos:
Eu sou YHWH, e eu tirarei vocês de debaixo das cargas dos egípcios.
E livrarei vocês da servidão.
E resgatarei vocês com braço estendido e com grandes juízos.
E eu tomarei vocês por meu povo, e serei seu Elohim;
sabereis que Ani YHWH Eloheichem (eu sou YHWH seu Elohim),
(Shemot-êxodo 6:6)

Orador:
Com estes 4 cálices nós celebramos as 4 proezas de Elohim YHWH a seu
povo escolhido. As promessas de santificação,livramento, salvação e
povo por herança.

Baruch ata YHWH Eloheinu melech haolam shechechianu veki´imanu
vehiguianu laziman haze.

Bendito sejas tu YHWH nosso D-us rei do universo que nos mantém vivo
e nos sustenta e nos trouxeste a esta época festiva.

O Cálice da santificação
Kadesh: Eu sou YHWH, e eu tirarei vocês de debaixo das cargas dos
egípcios.

Orador:
Vamos todos nós erguer o primeiro cálice e louvar a YHWH

Todos:

Baruch ata YHWH Eloheinu melech haolam bore pri hagafen.

Bendito sejas tu YHWH nosso D-us rei do universo que fizestes o fruto
da vide.

Orador:
Porque povo separado é para YHWH seu Elohim; YHWH seu Elohim te
escolheu, para que seja o seu povo especial, de todos os povos que há
sobre a terra.YHWH não tomou prazer em vocês, nem escolheu vocês,
porque a sua grandeza era mais do que a de todos os outros povos,
pois vocês eram menos em número do que todos os povos;Mas porque YHWH
os ama, e para guardar o juramento que fez a seus pais, YHWH tirou
vocês com mão forte e os resgatou da casa da servidão, da mão de
Faraó, rei do Egito.

Vamos beber o primeiro cálice do seder de pêssach, o cálice da
santificação.

O lavar das mãos (Al netilat yadayim)

Orador:
Quem subirá ao monte de YHWH, ou quem estará no seu lugar santo?
Aquele que é limpo de mãos e puro de coração, que não entrega a sua
alma à vaidade, nem jura enganosamente.Este receberá a bênção de YHWH
e a justiça do Elohim da sua salvação.Esta é a geração daqueles que
buscam, daqueles que buscam a tua face, ó Elohei Yakov. (Selá)
(tehilim-salmo 24:3-6)

Todos:
Porque eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre
diante de mim, Contra ti, contra ti somente pequei, e fiz o que é mal
à tua vista, para que sejas justificado quando falares, e puro quando
julgares.
Cria em mim, ó Elohim, um coração puro, e renova em mim um inspiração
pra o que é reto.Não me lances fora da tua presença, e não retires de
mim a tua ruach hakodesh (inspiração Divina).
(Tehilim-salmo 51: 3-4. 11)

Todos
Baruch ata YHWH Eloheinu melech haolam asher kideshanu bemitzvotav
vetzivanu al netilat yadayim.

Bendito sejas tu YHWH nosso D-us rei do universo que nos
santificastes e a quem erguemos as nossas mãos a serviço de ti.

Vamos todos lavar nossas mãos simbolizando a busca da limpeza de
nossos corações

Karpas (salsinha)

E aconteceu, depois de muitos dias, que morrendo o rei do Egito, os
filhos de Israel suspiraram por causa da servidão, e clamaram; e o
seu clamor subiu a Elohim por causa de sua servidão. E ouviu Elohim o
seu gemido, e lembrou-se Elohim da sua aliança com Abraham, com
Itzak, e com Yakov;E viu Elohim os filhos de Israel, e atentou Elohim
para a sua condição. (Shemot-êxodo 2:23-25)

Orador:
Pessach é uma festividade que chega na estação da primavera quando a
terra está se tornando verde e com vida. Está erva verde , ou seja, o
Karpas representa vida criação e provisão de El Shaday.

A vida no Egito para os filhos de Israel era dura cheia de dores e
com muitas lagrimas, representada aqui por este vasilhame com água
com sal. Vamos todos colocar um pouco de karpas (salsinha)
relembrando as vidas de nossos antepassados que eram mergulhadas em
lagrimas.

Todos:

Baruch ata YHWH Eloheinu melech haolam bore pri hadamah.

Bendito sejas tu YHWH nosso D-us rei do universo que fizestes o fruto
da terra.

Orador:
Vamos todos comer o karpas (salsinha embebida de água com sal)

As 4 perguntas

E acontecerá que, quando seus filhos disserem: Que ritual é este?
Então dirão: Este é o sacrifício de pessach a YHWH, que passou as
casas dos filhos de Israel no Egito, quando feriu aos egípcios, e
livrou as nossas casas. Então o povo inclinou-se, e adorou. E foram
os filhos de Israel, e fizeram isso como YHWH ordenara a Moshe e a
Aaron, assim fizeram. (shemot-êxodo 12:26-28)

A pessoa mais jovem pergunta:

Ma nishtanah halayla haze mikol haleylot?

1- Porque está noite é diferente das outras noites?
2- Todas as outras noites comemos pão com ou sem fermento
Porque está noite só comemos Matzah (pão sem fermento)?
3- Todas as outras noites comemos todos tipos de ervas
Porque está noite comemos ervas amargas?
4- Todas as outras noite nós não molhamos nossas ervas na água
salgada
Porque está noite nós molhamos as ervas com água salgada 2 vezes?
Nas outras noites comemos sentado ou reclinado porque está só comemos
reclinado?

Respostas as 4 perguntas

Portanto observem esta festa para vocês, e para seus filhos para
sempre.
(Shemot-êxodo 12-24).

Orador:
Na verdade esta noite é diferente das outras noites porque nesta
noite nós celebramos a nossa saída da escravidão pra a liberdade, e o
poder grandioso de nosso D-us que é fiel.

Por que nós comemos matzah?
Bom todas as outras noites nós comemos pão com fermento mais nesta
noite comemos pão sem fermento (matzah). Pois quando Faraó deixou
nossos antepassados, eles tiveram que sair com grande pressa. Eles
não tiveram tempo pra cozer o pão, eles saíram às pressas carregando
seus bens e com o pão sem fermento, mais do que isso o Matzah
significa ´sem pecado` o cordeiro sem maculas.

Todos:
Não sabeis que um pouco de hametz (fermento) faz levedar toda a
massa?
Limpem de todo hametz, para que sejam uma nova massa, assim como
estão sem hametz. Porque Mashiach, nossa Kaparah, foi sacrificado por
nós. Por isso celebremos hag pessach (a festa de páscoa).Não com o
hametz velho, nem com o hametz da maldade e da malícia, mas com o
Matzah da sinceridade e da verdade. (I Cor. 5:6-9)

Orador:
Este é o pão da aflição que nossos antepassados comeram da terra do
Egito. Deixem todos aqueles que estão famintos comer e todos que
estão aflitos virem e celebrar está páscoa (agora estamos celebrando
aqui mais no próximo ano esperamos celebrar na terra de Israel)
Há 3 matzot cobertos juntos perto de vocês estes tipificam Abraham,
Itzak e Yakov.

Todos:
Mas ele (Mashiach ben Yosef) foi ferido por causa das nossas
transgressões, e moído por causa das nossas iniqüidades; o castigo
que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos
sarados. (Isa. 53:5)

Orador:
Mas sobre a casa de Davi, e sobre os habitantes de Yerushalayim,
derramarei a inspiração de graça e de súplicas; e olharão para mim, a
quem traspassaram; e choraram sobre ele, como quem pranteia pelo
filho unigênito; e chorarão amargamente por ele, como se chora
amargamente pelo primogênito. (Zac. 12:10)

YAHATZ:
O matzah que está no meio e retirado e partido em duas partes. Esta
parte é chamada de Afikomen. Vamos agora enrolar esta parte em um
guardanapo e esconde lá , pois este Afikomen será comido no final do
Seder.
A outra parte do matzah vamos todos repartir entre nós.

Todos:

Baruch ata YHWH Eloheinu melech haolam hamotzi lechem min ha aretz.

Bendito sejas tu YHWH nosso D-us rei do universo que fizestes o trigo
na face da terra.

Orador:
Vamos todos comer.

Maror (as ervas amargas)

Orador:
Porque nós comemos ervas amargas ? Bom nas outras noites comemos,
todo tipo de vegetais mais nesta noite comemos Maror(ervas amargas).
Pra nos recordamos de como a vida era amarga no Egito.

Mas quanto mais os afligiam, tanto mais se multiplicavam, e tanto
mais cresciam; de maneira que se aborreciam por causa dos filhos de
Israel.
E os egípcios faziam servir os filhos de Israel com dureza; Assim que
lhes fizeram amargar a vida com dura servidão, em barro e em tijolos,
e com todo o trabalho no campo; com todo o seu serviço, em que os
obrigavam com dureza. (Shemot-êxodo 1:12-14)

Vamos todos agora comer o Maror (a erva amarga) e relembramos da vida
amarga na escravidão que levaram nossos antepassados no Egito.

Todos:

Baruch ata YHWH Eloheinu melech haolam asher kideshanu bidvaro
vetzivanu al achilat maror.

Bendito sejas tu YHWH nosso D-us rei do universo que nos
santificastes através dos seus mandamentos e nos instruístes a comer
ervas amargas.

Orador:
Vamos todos comer o maror.

Kharoset
(vide ingredientes da KEARÁ - ao final)

Orador:
Por que comemos ervas amargas duas vezes? Bom nas outras noites não
comemos nem mesmo uma vez, mais nesta noite comemos duas vezes, a
primeira vez comemos com água salgada. Agora vamos comer o que é
conhecido como sanduíche de Hillel

Os filhos de Israel trabalhavam duro nas cidades do Faraó,
trabalhavam fazendo tijolos e barro. Agora nós relembraremos
misturando esta pasta chamada kharoset representando o cimento
colocado entre os tijolos.
Vamos então pegar um pouco das ervas amargas(salsinha) colocar junto
com a pasta (kharoset) entre dois pedaços de pão (matzah).

KORECH:
Nós combinamos esta mistura de ervas amargas e esta pasta doce pra
nos lembramos que nas mais amargas situações da vida ainda a algo
doce pra nos consolarmos. Ou seja, devemos confiar em El Shaday o D-
us vivo que nos dará força e consolo.

Vamos todos comer o sanduíche de Hillel.

Reclinar

Orador:
Porque nos reclinamos nesta noite?
Em todas as outras noites sentamos ou reclinamos, mais nesta noite só
reclinamos. Os filhos de Israel foram instruídos para comer o pessach
sem presa com toda usa possessão pronta para partir, com seus cintos
de sapatos todos já prontos pra partir da escravidão do Egito. Hoje
em liberdade nós reclinamos pra gozar desta mesma liberdade e
alegrarmos com este seder de páscoa.

Estejam firmes na liberdade com que Mashiach nos libertou, e não
voltem a colocarem a si mesmos debaixo do jugo da servidão. (Gálatas
5:1)

Todos:
A Primeira páscoa foi celebrada por nosso povo que era escravo. Um
dia já fomos escravos, mas agora somos livres.

Orador:
Vamos todos reclinar um pouco na mesa.

O cálice da libertação

Portanto dize aos filhos de Israel: Eu sou YHWH, e tirarei vocês de
debaixo das cargas dos egípcios, e livrarei vocês da servidão, e
resgatarei vocês com braço estendido e com grandes juízos. (shemot-
êxodo 6-6)

Orador:
Quando Faraó recusou a ouvir a voz de Elohim e recusou a deixar os
filhos de Israel ir. Faraó trouxe pra si mesmo e pra o povo do Egito
e pra a terra do Egito maldição. Pois Elohim enviou toda sorte de
pragas, mais mesmo assim Faraó não quis escutar, daí Elohim enviou
uma praga maior e com isso destruiu a dureza do coração do Faraó.

Todos:
E eu passarei pela terra do Egito esta noite, e ferirei todo o
primogênito na terra do Egito, desde os homens até aos animais; e em
todos os deuses do Egito farei juízos. Eu sou YHWH.

Orador:
Vamos tomar o segundo cálice. Este cálice simboliza a nossa alegria e
felicidade, pois El Shaday tem nos libertado. E ainda mais, pois a
morte do unigênito de Elohim nós libertou da morte.

Para simbolizar esta vitória de Elohim sobre o Egito. Vamos molhar a
ponta do dedo e recitar as 10 pragas que foram cometidas a terra do
Egito.

E vamos tomar o segundo cálice.

As 10 pragas

Recitemos:

Todos:
Sangue Dam
Sapos Tzfardeia
Piolhos Kinim
Animais ferozes Arov
Pestes Dever
Sarna Sh´chim
Granizo Barad
Gafanhoto Arbeh
Trevas Choshech
Morte dos primogênitos Macat b´Chorot

Cordeiro de Pessach

E aquele sangue será por sinal nas casas em que estiverem; vendo eu
sangue, passarei por cima de vocês, e não haverá entre vocês praga de
mortandade, quando eu ferir a terra do Egito. (Shemot-êxodo 12:13)

Orador:
Raban Gamaliel mestre de Rav. Shaul (Paulo de Tarso) disse: "Quem
qualquer que seja não mencionar as três coisas mais importantes em
Pessach, não cumpriu a festa de Pessach".
As três coisas mais importantes são: Pessach -passar sobre, Matzah-
pão sem fermento e Maror- ervas amargas.

Pessach, porque YHWH passou sobre as casas dos nossos antepassados no
Egito.
Matzah, porque nossos antepassados foram redimidos e salvos no Egito.
Maror, porque os egípcios amarguraram nossos antepassados no Egito.

O pedaço de osso chamuscado representa o cordeiro do qual o sangue
foi passado nas casas dos filhos de Israel, significando obediência
ao mandamento de D-us.

Todos:
E YHWH nos salvou da terra do Egito não pelas mãos de um anjo não
pelas mãos de um Serafh, mais o Hakadosh Baruch Hu em sua própria
Kavod (Gloria) Disse:

E aquele sangue será por sinal nas casas em que estiverem; vendo EU o
sangue, EU passarei por cima de vocês, e não haverá entre vocês praga
de mortandade, quando EU ferir a terra do Egito. (Shemot-êxodo 12:13)

Orador:
A palavra em hebraico para Egito, Mitzraim, significa "passagem
estreita, lugar estreito, lugar de confusão, fragmentação e
desconexão espiritual, barreira".
A saída do Egito só foi possível através de CHESED - GRAÇA.

Todos:
POIS NÃO HÁ MAIS A ESCRAVIDÃO NO EGITO - AMÉM
E NÃO HÁ MAIS O EXÍLIO NA BABILÔNIA - AMÉM!
E NÃO HÁ MAIS A TIRANIA HELENÍSTICA - AMÉM!
E NÃO HÁ MAIS A SUBMISSÃO A ROMA - AMÉM!
E NÃO HÁ MAIS AS EXPULSÕES MEDIEVAIS DE UM LUGAR PARA OUTRO - AMÉM!
E NÃO HÁ MAIS OS TERRORES E AS FOGUEIRAS DA INQUISIÇÃO - AMÉM!
E NÃO HÁ MAIS GUETOS JUDAICOS - AMÉM!
E NÃO HÁ MAIS A ESTRELA AMARELA NO PEITO - AMÉM!
NEM CHAPEUS PONTUDOS OU ROUPAS INFAMANTES - AMÉM!
E NÃO HÁ MAIS POGROMS E MASSACRES SELVAGENS CONTRA NÓS - AMÉM!
E NÃO HÁ MAIS CAMPOS DE CONCENTRAÇÃO PARA JUDEUS - AMÉM!
E NÃO HÁ MAIS CÂMARAS DE GÁS - AMÉM!


Orador:
O ovo chamuscado foi adicionado ao seder de Pessach, este ovo é um
símbolo de lamento pra nos relembrar da destruição do Segundo Templo
(Beit haMikadesh) assim como o Templo foi destruído por chamas este
ovo foi chamuscado em memorial a este evento.

Dayenu (já teria sido bastante)

E se falará da força dos seus feitos maravilhosos; e contarei a sua
grandeza.
Proferirão abundantemente a memória da sua grande bondade, e cantarão
a sua justiça.
(Tehilim-salmo 145: 6-7)

Orador:
Como é grande as suas misericórdias YHWH! Por cada ato de graça e
misericórdia nós declaramos Dayenu.(já teria sido o bastante)

Se YHWH tivesse apenas nos libertado da terra do Egito sem afligi-
los.
Todos:
Dayenu!

Orador:
Se apenas tivesse afligido sem fazer julgamento sobre seus deuses.
Todos:
Dayenu!

Orador:
Se apenas tivesse feito julgamento sobre os seus deuses e não tivesse
matado os primogênitos.
Todos:
Dayenu!

Orador:
Se apenas tivesse matado os primogênitos e não tivesse deixado levar
as nossas riquezas.
Todos:
Dayenu!

Orador:
Se apenas tivesse deixado levar nossas riquezas mais não abrisse o
Mar Vermelho para nós.
Todos:
Dayenu!

Orador:
Se apenas tivesse permitido que passássemos por terra seca no meio do
mar
E não tivesse afogado nossos opressores.
Todos:
Dayenu!

Orador:
Se apenas tivesse afogado nossos opressores e não tivesse nos
sustentado no deserto por quarenta anos.
Todos:
Dayenu!

Orador:
Se apenas tivesse nos sustentado por quarenta anos no deserto e não
tivesse dado o Manah.
Todos:
Dayenu!

Orador:
Se apenas tivesse dado o Manah e não tivesse dado o Shabat.
Todos:
Dayenu!

Orador:
Se apenas tivesse dado o Shabat e não tivesse nos trazido para o
Monte Sinai.
Todos:
Dayenu!

Orador:
Se apenas tivesse nos trazido para o Monte Sinai e não tivesse nos
dado a Torah.
Todos:
Dayenu!

Orador:
Se apenas tivesse nos dado a Torah e não tivesse nos levado à terra
de Israel.
Todos:
Dayenu!

Orador:
Se apenas tivesse nos levado a terra de Israel e não tivesse dado o
Templo.
Todos:
Dayenu!

Orador:
Se apenas tivesse nos dado o Templo e não tivesse dado os profetas e
não tivesse nos feito um povo separado.
Todos:
Dayenu!

Todos:
Bendito sejas tu YHWH Elohim pela sua graça e misericórdias. Tu
destes pra nós o Messias como o teu cordeiro pascal para a nossa
Kaparah.

(kaparah = sacrifícios pra justificação)

O Cálice da redenção

Todos:
"Cada pessoa tem a obrigação de imaginar a si própria como saindo do
Egito."

Todos:
Quando tiverem comido, e estiverem fartos, louvarás a YHWH seu Elohim
pela boa terra que te deu.Fique atento para que não se esqueça de
YHWH seu Elohim, deixando de observar os seus mandamentos, e os seus
juízos, e os seus estatutos que hoje te ordeno; (Devarim-Deut. 8:10-
11)

Shulchan Orech
(nota: o jantar de pessach se dará no final da cerimônia)

...e resgatarei vocês com braço estendido e com grandes juízos...
(shemot-êxodo 6:6)

Orador:
Eis que a mão de YHWH não está encolhida, para que não possa salvar;
nem surdo o seu ouvido, para não poder ouvir. (Is. 59:1)

"por isso o seu próprio braço lhe trouxe a salvação, e a sua própria
justiça o susteve. (Is. 59:16)".

Baruch ata YHWH Eloheinu melech haolam bore pri hagafen.

Bendito sejas tu YHWH nosso D-us rei do universo que fizestes o fruto
da vide.

Vamos beber o Cálice da redenção em alegria.

O Cálice da herança

E eu os tomarei por meu povo, e serei seu Elohim; e saberão que eu
sou YHWH seu Elohim... (Shemot-êxodo 6:6)

Orador:
Nas tendas dos justos há voz de júbilo e de salvação; a destra
(Yeshua haMashiach) de YHWH faz proezas.A destra (Yeshua haMashiach)
de YHWH se exalta;
A destra (Yeshua haMashiach) de YHWH faz proezas. (Tehilim-salmo
118:16)

Louvai YHWH, porque ele é bom;
Ki le´Olam chasdo! (porque a sua graça dura para sempre.)

Todos:
Louvai ao D-us dos deuses;
Ki le´Olam chasdo!

Louvai ao S-nhor dos senhores;
Ki le´Olam chasdo!

Aquele que só faz maravilhas;
Ki le´Olam chasdo!

Aquele que por entendimento fez os céus;
Ki le´Olam chasdo!

Aquele que estendeu a terra sobre as águas;
Ki le´Olam chasdo!

Louvai ao D-us dos céus; porque a sua graça dura para sempre.
(Tehilim-salmo 136 - partes)

Orador:

Baruch ata YHWH Eloheinu melech haolam bore pri hagafen.

Bendito sejas tu Adonay nosso D-us rei do universo que fizestes o
fruto da vide.

Vamos beber o Cálice da herança.
O Afikomen (pedaço de matzah escondido)
Tzafun:
Orador:
Esta é a hora para pegarmos o Afikomen, ou seja, o pedaço de Matzah -
pão sem fermento que nós escondemos no começo do seder.
Este representa o cordeiro de D-us para a remição de pecados.
E Yeshua disse: Eu sou o pão da vida; aquele que vem a mim não terá
fome, e quem crê em mim nunca terá sede. (João 6:35)
E, tomando o cálice (os cálices do seder), e havendo dado a benção
(brachah), disse: Tomai, e reparti-o entre vocês;
Porque digo para vocês que já não beberei do fruto da vide, até que
venha o Machuto haElohim (reino de D-us). (Lucas 22:18)
Faremos agora o Seudat haMashiach a ceia do Senhor.

Todos:
E, tomando o pão, e havendo dado a benção (brachah), partiu o matzah,
dizendo: Isto é o meu corpo, que é dado por causa de vocês; fazei
isto em memória de mim.

Orador:
Este matzah representa o cordeiro de D-us, o cordeiro sacrificado
pelos nossos pecados Yeshua haMashiach hu haKaparot shelanu, este
sacrifício de pessach se trata de uma remição e justificação pessoal.

Todos:

Baruch ata YHWH Eloheinu melech haolam hamotzi lechem min ha aretz.

Bendito sejas tu YHWH nosso D-us rei do universo que fizestes o trigo
na face da terra.

Orador:
Vamos todos comer em memorial a Mashiach Yeshua o Filho de Elohim.

O cálice de Eliyahu

Orador:
O ultimo cálice é conhecido por cálice de Eliyahu, pois Eliyahu vem
primeiro antes do Messias, ora sabemos que a inspiração de Eliyahu
estava sobre Yochanan o Imersor.
irá adiante dele inspiração e virtude de Eliyahu, para converter os
corações dos pais aos filhos, e os rebeldes à prudência dos justos,
com o fim de preparar a YHWH um povo bem disposto. (Lucas 1:17)

Vamos abrir a porta de casa para entrar Eliyahu haNavi.
Todos:
Porque a vida da carne está no sangue; pelo que á vocês tenho dado
sobre o altar, para fazer expiação pelas vossas almas; porquanto é o
sangue que fará expiação pela alma.
Digno é o Cordeiro, que foi morto, de receber o poder, e riquezas, e
sabedoria, e força, e honra, e glória, e bênçãos.

Orador:
Ora dizem que quando o Messias chegasse nos ensinaria o significado
deste cálice. O Messias Yeshua veio e nos disse:

Todos:
Depois do seder, disse: Este cálice é o novo testamento no meu
sangue, que é derramado por vocês. (Lucas 1:17)

Baruch ata YHWH Eloheinu melech haolam bore pri hagafen.

Bendito sejas tu Adonay nosso D-us rei do universo que fizestes o
fruto da vide.

Orador:
Vamos todos beber do cálice da brit hadashah.

Le´ shanah haba´ah b´Yerushalayim
No próximo ano celebrarmos em Jerusalém.

Índice

Bem vindos a Pessach! 1
Preparando para Pessach 2
Os 4 Cálices de vinho 3
O Cálice da santificação 4
O lavar das mãos (Al netilat yadayim) 5
Karpas (salsinha) 6
As 4 perguntas 7
Respostas as 4 perguntas 8
Maror (as ervas amargas) 10
Kharoset 11
Reclinar 12
O cálice da libertação 13
As 10 pragas 14
Cordeiro de Pessach 15
Dayenu (já teria sido bastante) 17
O Cálice da redenção 20
O Cálice da herança 21
O Afikomen (pedaço de matzah escondido) 22
O cálice de Eliyahu 23
Le´ shanah haba´ah b´Yerushalayim 23
O cântico de Moshe e o cântico do cordeiro 25
O significado dos ingredientes da KEARÁ 26

O cântico de Moshe e o cântico do cordeiro

Cantarei a YHWH, porque gloriosamente triunfou; lançou no mar o
cavalo e o seu cavaleiro.YHWH é a minha força, e o meu cântico; ele
me foi por salvação; este é o meu D-us, portanto lhe farei uma
habitação; ele é o D-us dos meus pais, por isso o exaltarei. YHWH é
homem de guerra; YHWH Adonay é o seu nome. Lançou no mar os carros de
Faraó e o seu exército; e os seus escolhidos príncipes afogaram-se no
Mar Vermelho. Os abismos os cobriram; desceram às profundezas como
pedra.A tua destra, YHWH, se tem glorificado em poder, a tua destra,
YHWH, tem despedaçado o inimigo;
E com a grandeza da tua excelência derrubaste aos que se levantaram
contra ti; enviaste o teu furor, que os consumiu como o restolho.
E com o sopro de tuas narinas amontoaram-se as águas, as correntes
pararam como montão; os abismos coalharam-se no coração do mar.
O inimigo dizia: Perseguirei, alcançarei, repartirei os despojos;
fartar-se-á a minha alma deles, arrancarei a minha espada, a minha
mão os destruirá.
Sopraste com o teu vento, o mar os cobriu; afundaram-se como chumbo
em veementes águas. Ó YHWH, quem é como tu entre os deuses? Quem é
como tu glorificado em santidade, admirável em louvores, realizando
maravilhas? Estendeste a tua mão direita; a terra os tragou.
Tu, com a tua beneficência guiaste a este povo, que salvaste; com a
tua força o levaste à habitação da tua santidade.
Os povos o ouviram, eles estremeceram, uma dor apoderou-se dos
habitantes da Filistia Então os príncipes de Edom se pasmaram; dos
poderosos dos moabitas apoderou-se um tremor; derreteram-se todos os
habitantes de Canaã.Espanto e pavor caiu sobre eles; pela grandeza do
teu braço emudeceram como pedra; até que o teu povo houvesse passado,
YHWH, até que passasse este povo que adquiriste.Tu os introduzirás, e
os plantarás no monte da tua herança, no lugar que tu, YHWH,
aparelhaste para a tua habitação, no santuário, YHWH, que as tuas
mãos estabeleceram.
YHWH reinará eterna e perpetuamente; (êxodo 15).

Digno és de tomar o livro, e de abrir os seus selos; porque foste
morto, e com o teu sangue compraste para Elohim homens de toda a
tribo, e língua, e povo, e nação. E para o nosso Elohim os fizeste
reis e sacerdotes; e eles reinarão sobre a terra.
Digno é o Cordeiro, que foi morto, de receber o poder, e riquezas, e
sabedoria, e força, e honra, e glória, e bênçãos (Apocalipse 5:12).

Yeshua haMashiach Adoneinu.

O significado dos ingredientes da KEARÁ

Matzah -pão sem fermento. coloca se na mesa 3 Pães sobrepostos
divididos por quardanapos.

1. BETSÁ
Ovo cozido.

2. ZERÔA
pedaço de osso

3. MAROR
ERVAS AMARGAS
Simbolizam a amarga escravidão do povo judeu no Egito. Para o maror
pode-se usar raíz-forte crua descascada e ralada; folhas de endívia;
talos ou folhas de alface romana, salsinha.

4. CARPÁS
Salsinha (ou a batata cozida) é mergulhada na água salgada para
despertar a curiosidade das crianças.

· Os vegetais simbolizam o potencial de crescimento e renascimento;
· A água salgada, nas quais são mergulhados, recorda as lágrimas
derramadas pelos nossos antepassados no Egito.

5. CHAROSSET
Maçãs, pêras e nozes liquidificadas ou raladas, misturadas com uma
pequena quantidade de vinho tinto, Mel e um pouco de chocolate,
lembram, na cor e consistência, a argamassa usada no Egito para
fabricar tijolos.
_________________
Israel é salvo pelo Memra-verbo de YHWH, com uma eterna Yeshuah; por
isso não sereis envergonhados nem confundidos em toda a eternidade.

Mas em Memra-verbo de YHWH toda a descendência de Israel será
justificada.
(Targum Yonatan para Isaías 45:25)

---

A grande prerrogativa do homem sobre as demais criaturas é a
capacidade de pensar, questionar e coisas similares a esta.
Paulo disse que o deus deste século cegou o entendimento dos
incrédulos para que não lhes resplandeça a luz do evangelho.
Entendimento é a capacidade de pensar, logo, não pensar é uma espécie
de opressão maligna.
Quando nos deparamos com pessoas que possuem um preconceito contra
torah, judeus e tudo que se refere a Israel, presas a uma tradição
romana/evangélica por exemplo, a melhor maneira de fazê-las ouvir é
usar o artifício da dúvida. Yeshua usou muito isto quando se deparava
com pessoas com a mente "engessada" por conceitos pré definidos.
Muitas vezes quando Ele era questionado sobre algumas das suas ações,
Ele respondia com perguntas levando as pessoas a pensarem sobre suas
próprias atitudes e intenções.
Não sei se posso dizer que sou evangélico, pois já não concordo com
muitas "doutrinas evangélicas". Doutrinas estas que defendia com
firmeza, mas quando comecei a buscar verdades, me vi retornando as
raízes da fé, e estas, são judaicas gostem ou não. O que é judaizar?
Se batismo, dízimo, santa ceia, apresentar crianças no templo
( "costumes" que os evangélicos aceitam)são judaicos!!!!!
Infelizmente a maioria não conhece sua história como igreja´, pois se
conhecessem ouviriam a proposta do retorno as raízes, porque veriam
em que ponto da "estrada" se desviaram e iriam ver seus argumentos
sobre "fim da lei" se despedaçarem um a um, pouco a pouco...
Mas é preciso considerar caro Marcus, que para plantarmos esta "raíz
pura", temos que arrancar primeiro uma que tem pelo menos 1700 anos!!
E isso não é da noite para o dia.
Pergunte a seus irmãos os porques, as razões e você verá que irão
abrir portas na mente deles e então o Espírito se encarrega de
convencê-los.
Que o Eterno te Abençoe meu irmão

---

Use a Vara

Shalom !

"Recentemente ouvi uma pregação de um pastor ensinando que devemos bater em nossos filhos com vara.
Isso é verdade?"

Com todo o respeito que o tal pastor merece, mas isto é a pior bobagem que eu já li. Além da falta de compreensão do texto bíblico, ainda prega algo que diante das Leis humanas é um ato CRIMINOSO e COVARDE.

Em meu modesto entender o termo "vara" é simbólico, já que é com uma "vara" ou "cajado" que o pastor conduz suas ovelhas, impondo-lhes disciplina e corrigindo seu curso.

Já está mais do que provado que o castigo físico não é eficiente na educação de filhos, inclusive sendo considerado crime em vários países, inclusive, recentemente, no Brasil. Não existe Lei alguma que dê aos pais o direito de espacar ou ir contra a integridade física e psicológica de seus filhos.

Se hoje em dia, até para se adestrar animais não se usa mais métodos de castigos corporais, pq haveriamos de educar nossas crianças desta forma?

Abraços,

Ricardo

---

Shalom amados,

Realmente a experiência que tivemos neste shabat foi muito especial. A doce presença do Eterno, a comunhão..., não há como expressar em palavras. Fica aqui também o meu convite aos chaverim, que se desejarem estar conosco no shabat, entre em contato, que teremos o imenso prazer em recebê-los.

Shavuá tov,

Nadir - Itu

A BUSCA DO ELO PERDIDO

por Tsadik Ben Kadosh

Sabemos com toda a certeza que Deus não mudou, pois como está
escrito "Dá-me ouvidos, ó Jacó, e tu, ó Israel, a quem chamei; eu
sou o mesmo, eu o primeiro, eu também o último". (Isaías 48.12). Se
Ele que é o doador da vida e de toda autoridade não mudou só nos
resta restar-nos refletirmos sobre a "igreja", essa sim merece ser
analisada fria e biblicamente, tanto na sua estrutura como
funcionalmente e se realmente entendemos o que Deus na sua
misericórdia nos deu como "missão".
Todas as tribos, de todas as etnias e formação buscam respostas das
formas mais diversificadas, que resulta em muito mais dúvidas do que
certezas e muitas vezes traz o desprezo de muitos pelo Sagrado. Se
sabemos que Deus é o mesmo ontem, hoje e eternamente (pelo menos
para os que crêem que Ele existe) e se a história mundial nos revela
um Deus poderoso, que faz de situações difíceis algo simples, que
tem poder sobre tudo e todos e que segundo as Escrituras Deus tem
um "corpo" representante legal d'Ele na terra e que esse "corpo"
recebeu d'Ele toda a autoridade e poder, mas como explicar a
decadência moral-religiosa desse "corpo"?
Se Deus não mudou, partiremos do princípio que na "igreja" está o
problema, essa instituição que prega facilidades, riquezas, dons que
podem te mostrar o futuro que prega uma vida de facilidades sem
compromisso, sem obrigações de cumprir as Leis do Criador, que temos
de adaptar a Bíblia as nossas necessidades e filosofia de vida que
podemos ter um relacionamento com Deus da forma que acharmos mais
conveniente, porém vemos que a situação não é assim, nem no Antigo
nem no Novo Testamento, veja o que diz as Escrituras:

"FILHO meu, não te esqueças da minha lei, e o teu coração guarde os
meus mandamentos". (Provérbios 3.1)
"Pois dou-vos boa doutrina; não deixeis a minha lei". (Provérbios
4.2)
"Ouve tu, ó terra! Eis que eu trarei mal sobre este povo, o próprio
fruto dos seus pensamentos; porque não estão atentos às minhas
palavras, e rejeitam a minha lei". (Jeremias 6.19)
"Os seus sacerdotes violentam a minha lei, e profanam as minhas
coisas santas; não fazem diferença entre o santo e o profano, nem
discernem o impuro do puro; e de meus sábados escondem os seus
olhos, e assim sou profanado no meio deles". (Ezequiel 22.26)
"Escrevi-lhe as grandezas da minha lei, porém essas são estimadas
como coisa estranha". (Oséias 8.12)
"Não penseis que vim abolir a Torá ou os profetas; não vim para
abolir, mas para torná-los plenos". (Mateus 5.17)
"Amen! Por que vos digo que, até que o céu e a terra passem, de modo
nenhum passará da Torá um só Yud ou um só traço, até que tudo seja
cumprido". (Mateus 5.18)

Temos que ter coragem e mais do que isso sermos fiéis ao Único
Merecedor de total fidelidade, buscar através dos tempos o "elo" que
foi quebrado e depois de encontrado restaurá-lo e fortalecê-lo.
Voltamos aos tempos de Adão e Eva, vemos um casal privilegiado que
tinha todas as tardes à visitação do Eterno como nos revela as
Escrituras em Bereshit (Gênesis 3.8), "E ouviram a voz do SENHOR
Deus, que passeava no jardim pela viração do dia; e esconderam-se
Adão e sua mulher da presença do SENHOR Deus, entre as árvores do
jardim", onde recebiam instruções sem nenhuma interferência
teológica, doutrinária, reformada ou algo parecido, e que mesmo
assim veio à queda e as condenações, a degradação humana, a perca do
contato direto com o Mestre dos Mestres. Deste ponto o homem começa
a necessitar de intermediários (mestres) para crescerem no
conhecimento do Deus Criador.
Cresce a população e quase que na mesma proporção a corrupção
humana, e a degradação dos ensinamentos do Eterno, surge então a
necessidade de registrar os ensinos. Este registro foi entregue a
Moisés (Moshe Rabeinu - Moisés nosso professor) o qual teve a
incumbência de transmitir ao povo escolhido como representante,
guardião e transmissores das "Boas Novas", que cresceu aprendendo,
ouvindo, vendo e vivendo as ações do Eterno.
Sempre dando ao homem a liberdade de interpretação Deus viu seus
ensinamentos serem distorcidos e de certa forma o homem complicou
algo que era muito simples. Surgindo aquilo que chamamos de Teologia
(conceitos de mestre, doutores, rabinos entre outros) tentando
explicar o inexplicável.
No momento atual como descobrirmos se o que falamos o que vivemos
são acréscimos ou subtrações daquilo que o Eterno deseja de seus
seguidores?
Claro que como Deus é o Deus da história e acreditamos que Ele está
no controle de tudo, sabemos que tudo que estamos vivendo é
propósito para o nosso crescimento, no entanto outra pergunta surge
no meio desse pensamento, qual é o tempo de tudo isso se tornar
claro, sem as interferências teológicas-doutrinárias? Já que cada
Denominação, cada Pastor, cada Rabino escolhe e decide aquilo que é
válido para ensinar ao povo tornando diminuto aquilo que foi passado
pelo Eterno para ser ensinado, mesmo que isso eleve ainda mais a
degradação humana.

Vamos buscar através das Escrituras, onde estamos nos distanciando
dos princípios e de onde temos que começar a mudar nossas estruturas
e passarmos a construir em solo seguro.
"Em Agosto do ano de 1173 começou a construção de um edifício que
posteriormente receberia atenção mundial. Uma fundação foi lançada e
os operários começaram a trabalhar com o mármore. A medida em que a
estrutura de oito andares estava sendo concluída, diversos
arquitetos começaram a notar um pequeno problema com ela. De alguma
forma, esta linda torre de sino em Pisa, na Itália, parecia estar se
inclinando em apenas alguns centímetros. Apesar do design na teoria
ser de uma construção precisa, esta linda torre medieval estava se
inclinando a 5,5 graus.
Anos depois, precauções foram tomadas para evitar que esse monumento
histórico caísse. A forma mais eficaz de evitar que a torre
desmoronasse foi remover toda a terra em volta e debaixo da torre e
substuí-la por uma fundação mais nova e mais forte. Hoje, a torre
serve orgulhosamente como sinal para todo o mundo da importância de
uma fundação segura e bem construída.
Yeshua (o nome hebraico do Messias, dado em Mateus 1.21) falou sobre
este conceito através de uma parábola sobre um homem sábio que
construiu sua casa sobre a rocha. Mateus 7.24-27: "Todo aquele,
pois, que ouve estas minhas palavras e as põe em prática, será
comparado a um homem prudente, que edificou a casa sobre a rocha. E
desceu a chuva, correram as torrentes, sopraram os ventos, e bateram
com ímpeto contra aquela casa; contudo não caiu, porque estava
fundada sobre a rocha. Mas todo aquele que ouve estas minhas
palavras, e não as põe em prática, será comparado a um homem
insensato, que edificou a sua casa sobre a areia. E desceu a chuva,
correram as torrentes, sopraram os ventos, e bateram com ímpeto
contra aquela casa, e ela caiu; e grande foi a sua queda". (tirado
do artigo "A Chave Para Entender a Bíblia" do Rav. Dani'el Rendelman)
Ou, em outras palavras: "Uma pessoa que não baseia a sua vida na
fundação das Escrituras é como um operário trabalhando na inclinada
Torre de Pisa".
Tudo que nos foi ensinado através dos tempos em nossas denominações
é verdade? Essa é a primeira de diversas perguntas que temos que
fazer a nós mesmo e buscar as devidas respostas. Pois se uma
fundação mal feita faz um prédio com toda estrutura desmoronar,
imagine nossa estrutura, nossa formação. Em que esta baseada minha
vida? Essa é outra pergunta que devemos fazer.
É preciso acreditar no que diz as Escrituras Sagradas sobre as
Palavras do Eterno, onde em Isaías 40.8 diz:
"Seca-se a erva, e murcha a flor; mas a Palavra de nosso Elohim
[termo hebraico para o Ser Supremo] permanecerá eternamente".
Conforme muitas passagens das Escrituras fica claro que a base para
caminhada espiritual de uma pessoa está nos cinco primeiros livros
da Bíblia. São os ensinamentos dados a Moisés, e fundamento do qual
a Bíblia se constrói. Este foi o alicerce para todos os crentes,
deixando bem claro o que é esperado para termos uma vida espiritual
sadia. Eles não foram substituídos pelos Evangelhos e nem abolidos
pelo Messias.
"Todavia o firme fundamento de Elohim permanece". (2 Timóteo 2.19ª)
Porém quando uma pessoa faz sua decisão de seguir ao Messias, as
nossas igrejas ensinam para eles que "basta conhecerem o Novo
Testamento e "viver" conforme o Messias manda que vivam" tremendo
engano, falso alicerce e fácil queda dessa estrutura que muitas das
vezes são feitas de forma irresponsável.
Se conseguirmos colocar na mente e no coração dos novos decididos
que ele precisam conhecer o Pentateuco (Tora = ensinamentos) ele
terá uma vida saudável com muito mais firmeza e compreenderá de
forma mais sólida e consistente toda a Escritura. Porém se
continuarmos a enganar as pessoas dando a eles a área para formarem
seus alicerces por medo de encarar que a Palavra de Deus não
envelhece, que as promessas são eternas e que os ensinamentos d'Ele
são simples porém profundos, as pessoas continuarão a serem
instrumentos do inimigo dentro e fora das congregações.
Lembra-se de Isaías 40.8?
"Seca-se a erva, e murcha a flor; mas a palavra de nosso Elohim
permanecerá eternamente".
Entenda que quando Isaías disse isso, as únicas Escrituras que os
crentes tinham era a Torá de Moisés! Então, se você acredita que
este versículo seja verdadeiro, você deve acreditar que todos os
ensinamentos, mandamentos, e princípios nas Escrituras são para
você. Eles não passaram. Na realidade, este versículo diz que
eles "permanecerão para sempre".
Esse é o primeiro passo para encontrarmos o "Elo" perdido, e
começarmos a fortalecer esta ligação com o Eterno e termos uma base
sólida para caminharmos ao encontro com o Noivo. Que o Eterno nos
ajude a enxergar as falhas teológicas-doutrinárias e que tenhamos
coragem de romper com cada uma, e possamos através d'Ele
encontrarmos o caminho, a verdade e a vida.